{"id":85,"date":"2016-09-30T11:48:36","date_gmt":"2016-09-30T11:48:36","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/?p=85"},"modified":"2016-07-08T12:33:58","modified_gmt":"2016-07-08T12:33:58","slug":"prescriptores-y-forenses-en-torno-a-la-critica-de-cine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/prescriptores-y-forenses-en-torno-a-la-critica-de-cine\/","title":{"rendered":"Prescriptores y forenses: en torno a la cr\u00edtica de cine"},"content":{"rendered":"

Jordi Costa.<\/span><\/p>\n

Cada vez que escucho \u2013o leo- la palabra prescriptor \u2013con la que algunos miembros del gremio de la cr\u00edtica siguen sinti\u00e9ndose c\u00f3modos e incluso identificados- no puedo evitar acordarme del curioso personaje que decoraba los frascos del Cerebrino Mandri, un historiado medicamento para aliviar la jaqueca que fue retirado del mercado en 2008 por la Agencia Espa\u00f1ola de Medicamentos y Productos Sanitarios por \u201cincumplir las normas de fabricaci\u00f3n\u201d. Con un cierto aire en el dise\u00f1o al Sombrerero Loco imaginado por John Tenniel, el Tipo del Frasco de Cerebrino Mandri era un se\u00f1or trajeado y de gesto adusto que, con un recipiente de la medicina en la mano izquierda, se\u00f1alaba imperativamente al suelo con su derecha, como exigiendo un sometimiento a su preceptiva cura. <\/p>\n

Un posible correlato gr\u00e1fico, pues, de esa idea del Cr\u00edtico Prescriptor, o el cr\u00edtico entendido como alguien que, con cierta vehemencia, te receta lo apropiado para tu formaci\u00f3n cultural, fija el canon y, si se da el caso, te afea la conducta si has tenido la debilidad de dejarte seducir por algo inapropiado. A veces pienso que no estar\u00eda mal que se retirara del mercado esa idea del cr\u00edtico de manera tan expeditiva como se retiraron los lotes de Cerebrino Mandri de las farmacias. Entre otras cosas, porque el ejercicio de la cr\u00edtica cultural cada vez se realiza menos desde la tribuna, aunque resulte bastante dif\u00edcil desembarazarse de la inercia \u2013especialmente ling\u00fc\u00edstica- asociada a tantos a\u00f1os de tradici\u00f3n. <\/p>\n

En el a\u00f1o 2003, los cr\u00edticos Jonathan Rosenbaum y Adrian Martin publicaron uno de los textos m\u00e1s influyentes a la hora de reformular el ejercicio de la cr\u00edtica cinematogr\u00e1fica: \u201cMovie Mutations: The Changing Face of World Cinephilia\u201d, un volumen colectivo en el que se levantaba acta de la eclosi\u00f3n de una nueva sensibilidad cin\u00e9fila que corr\u00eda en paralelo a los muchos efectos que la llamada revoluci\u00f3n digital hab\u00eda tenido en la propia evoluci\u00f3n del cine como lenguaje a industria. \u201cMovie Mutations\u201d era, ante todo, un libro sintom\u00e1tico: la cristalizaci\u00f3n de un cambio de paradigma, en el que hab\u00eda intervenido tanto la transformaci\u00f3n de la naturaleza medular de lo que hasta el momento se hab\u00eda entendido por imagen cinematogr\u00e1fica \u2013el paso del registro fotogr\u00e1fico al digital- como la ampliaci\u00f3n del campo de batalla exigida por la toma de conciencia de que los retos m\u00e1s relevantes del medio ya no se enfrentaban en un escenario de dos actores \u2013Hollywood y Europa-, sino en un escenario global cuyos surtidos epicentros pod\u00edan aparecer en lo que tradicionalmente se habr\u00eda considerado o bien periferia, o bien territorio yermo. <\/p>\n

En sus primeras p\u00e1ginas, el libro coordinado por Rosenbaum y Martin adopta la forma de un intercambio epistolar entre sus diversos colaboradores, cuyo \u00fanico nexo en com\u00fan podr\u00eda ser una cierta sensibilidad generacional, pero cuyas respectivas voces part\u00edan no s\u00f3lo de realidades nacionales muy variadas, sino tambi\u00e9n de intransferibles experiencias de formaci\u00f3n. El libro, en suma, invitaba a pensar en la cr\u00edtica no como voz \u00fanica y dogm\u00e1tica, lanzada desde una tribuna, sino como una polifon\u00eda de voces relacionadas a trav\u00e9s de la idea de red o la idea de c\u00edrculo. Quiz\u00e1 algunos de los colaboradores de \u201cMovie Mutations\u201d se siguen sintiendo c\u00f3modos con el concepto de prescriptor \u2013Rosenbaum, por ejemplo, sigue siendo un firme defensor de la necesidad de fijar c\u00e1nones-, pero la imagen que se extra\u00eda de la lectura del libro muy poco ten\u00eda que ver con la concepci\u00f3n m\u00e1s reiterada de la figura del cr\u00edtico. <\/p>\n

Hay muchas met\u00e1foras \u00fatiles para explicarle a alguien lo que hace un cr\u00edtico de cine. A m\u00ed me gusta, a pesar de su connotaci\u00f3n policial, la que propone que una pel\u00edcula equivale a la escena de un crimen y asocia la mirada del cr\u00edtico a la del forense que debe detectar ah\u00ed no s\u00f3lo las huellas de una autor\u00eda, sino un m\u00f3vil, el discurso secreto. Una cr\u00edtica no deber\u00eda entenderse nunca como un juicio o una sentencia inapelable: es la lectura de un enigma, una interpretaci\u00f3n parcial, una sugerencia de desciframiento que, por supuesto, tiene que ser consistente y convincente, pero que no deber\u00eda aspirar a ser completa e irrefutable. La parte m\u00e1s interesante empieza cuando esa lectura dialoga con las de otros cr\u00edticos forenses, que saben que la verdad ni siquiera estar\u00e1 en la suma de las partes, sino, probablemente, en los intersticios, en lo que siempre quede por decir. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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