{"id":83,"date":"2016-08-30T11:48:34","date_gmt":"2016-08-30T11:48:34","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/?p=83"},"modified":"2016-07-08T12:34:03","modified_gmt":"2016-07-08T12:34:03","slug":"a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\/","title":{"rendered":"A trav\u00e9s del espejo: nuevos paradigmas de lectura"},"content":{"rendered":"

Sonia Betancort.<\/span><\/p>\n

Bastan dos espejos opuestos para construir un laberinto
\n<\/em>Siete noches, Jorge Luis Borges <\/p>\n

And if he left off dreaming about you\u2026
\n<\/em>Through the Looking Glass, VI, Lewis Carroll <\/p>\n

Haga la prueba: enfrente dos espejos y tendr\u00e1 un laberinto entre manos. As\u00ed imagin\u00f3 Jorge Luis Borges una de sus peores pesadillas, tal vez, sin pensar, que ese peque\u00f1o experimento era un anticipo de las literaturas del futuro. Umberto Eco lo proclam\u00f3 en 1988: la lectura, tal como la conceb\u00edamos desde la creaci\u00f3n de la imprenta, comenzaba a demandar un cambio de perspectiva. Descre\u00eddo de que ese cambio generara una p\u00e9rdida del h\u00e1bito de leer, el autor apreciaba, sin embargo, que con la llegada de la era digital la elecci\u00f3n del soporte de lectura afectar\u00eda a la percepci\u00f3n de lo le\u00eddo. En otras palabras, determinados dispositivos provocar\u00edan diversas experiencias de lectura. Por ejemplo, frente a las grandes enciclopedias, para una b\u00fasqueda informativa, se elegir\u00eda Internet, mientras que para una lectura placentera todav\u00eda se preferir\u00eda el libro en papel. Los espejos comenzaban a duplicarse. <\/p>\n

Ya en la \u00faltima d\u00e9cada del siglo XX, se percib\u00eda con cierta claridad que el mundo de la interactividad utilizaba la lectura como disparador de arte digital, videojuegos y aplicaciones condensadas en la inmensa red virtual. Como se sabe, si bien la noci\u00f3n de interactivo se impuso en el campo de la inform\u00e1tica, la comunicaci\u00f3n y la sociolog\u00eda desde mediados del siglo XX, la primera vez que se utiliza en un medio escrito \u2013hacia 1832 en la revista Saturday Evening Post\u2014 es precisamente para referir la interacci\u00f3n entre lector y escritor. <\/p>\n

Esta es la base de lo que se conoce como literatura interactiva y que experiment\u00f3 un importante apogeo con la llegada de las vanguardias hist\u00f3ricas. Despu\u00e9s, con la proliferaci\u00f3n de la inform\u00e1tica apoyada en conceptos virales como el memex de Vannevar Bush (1945) o el hipertexto de Ted Nelson (1960), se reproduce la interacci\u00f3n que hab\u00eda visto la luz primero en terrenos literarios: unidades de informaci\u00f3n (nodos) se articulan mediante \u00f3rdenes de programaci\u00f3n (enlaces) en una totalidad hipertextual, claro anticipo del laberinto World Wide Web que el propio Nelson concibi\u00f3 despu\u00e9s como una inmensa m\u00e1quina literaria (Literary Machines, 1981). <\/p>\n

En ese marco, los alcances de la interactividad y con ella los conceptos de autor, lector y obra impulsan el nuevo paradigma: el fin de la lectura en direcci\u00f3n \u00fanica. En efecto, las literaturas interactivas convierten a los autores en disparadores de sentido y a los lectores \u2013m\u00e1s activos\u2014 en proyectores de interpretaci\u00f3n y creaci\u00f3n. Juntos encarnan el primigenio car\u00e1cter dialogante y especular de la lectura. Se produce un desvanecimiento de sus fronteras para dar paso al work in progress en el que ambos colaboran de manera laber\u00edntica. Basta con acercarse a Twitter o a un libro interactivo para observar que el nivel de implicaci\u00f3n con lo que se lee lleva a una experiencia abierta en la que los reflejos de la obra act\u00faan de manera rec\u00edproca. Pues all\u00ed el texto permite la toma de decisiones que van de la intervenci\u00f3n a la difusi\u00f3n textual. Creadores y receptores colaboran en la trama de un infinito laberinto, de inagotables posibilidades de lectura. <\/p>\n

Lejos de provocar el empobrecimiento del placer de leer, este movimiento arroja un nuevo horizonte: \u201cel libro, y con \u00e9l la literatura, no desaparece, pero entra en un nuevo sistema\u201d (Maingueneu, 2006). De este modo, la lectura reafirma, de manera visible y activa, un proceso de comunicaci\u00f3n. En consonancia, soci\u00f3logos y educadores advierten c\u00f3mo este cambio afecta a los procesos de aprendizaje en un ensamble inevitable con el mundo digital, descentralizado, multi-sensorial y conectivo (Marco Silva, Educaci\u00f3n interactiva, 2005). <\/p>\n

Estas tres perspectivas \u2014la literaria, la comunicativo-digital y la educativa\u2014 se unen en el proyecto de investigaci\u00f3n e innovaci\u00f3n que la Facultad de Educaci\u00f3n de la UCJC posee desde el a\u00f1o 2014: \u201cEspacio Educativo de Literaturas Interactivas\u201d (EELI). Consciente de la necesidad de buscar nuevos caminos para la compresi\u00f3n y los h\u00e1bitos de lectura as\u00ed como de generar vinculaciones m\u00e1s activas con la materia de Literatura, el proyecto desarrolla un espacio que vincula esta rama con el nuevo paradigma colaborativo. En concreto, los lectores \u2013alumnas y alumnos de los Grados de Educaci\u00f3n\u2014 descubren un entorno de comunicaci\u00f3n e interactividad basado en una serie de encuentros por videoconferencia. En estos, prestigiosos escritores de habla hispana residentes en Hispanoam\u00e9rica, USA y Europa, muestran sus escritorios, bibliotecas y casas, a la vez que se celebra una lectura en tiempo real de sus obras y se comparten las interpretaciones cr\u00edticas, creativas y did\u00e1cticas del alumnado. Ra\u00fal Vacas (Espa\u00f1a), Fernando Iwasaki (Per\u00fa), Tob\u00edas Schleider y Ana Mar\u00eda Sh\u00faa (Argentina) han compartido su mundo privado con nuestros alumnos lectores. <\/p>\n

Como se aprecia, el proyecto ofrece una intersecci\u00f3n novedosa, pues se da en el espacio \u00edntimo de la casa de los creadores y en la modalidad de una sesi\u00f3n de aula. Una intersecci\u00f3n que hasta hace unos a\u00f1os era impensable, pues los universos de escritor y lector se encontraban \u00fanicamente en el libro. Y la charla \u00edntima y cr\u00edtica con el autor era un deseo destinado a materializarse en entrevistas, firmas de libros o documentales espor\u00e1dicos. Gracias al mundo digital y a los espacios virtuales que ofrece la UCJC, ese encuentro \u00edntimo y creativo es posible. Y se observa que muchas de las oportunidades de creaci\u00f3n e implicaci\u00f3n lectora que esta vinculaci\u00f3n promueve est\u00e1n a\u00fan por descubrirse. <\/p>\n

Por otra parte, la propuesta contempla la investigaci\u00f3n de estos nuevos modelos de lectura-escritura vinculados tambi\u00e9n a la historia de la literatura (literatura oral, vanguardias hist\u00f3ricas, neo-vanguardia, hipermedia, hipertexto, cyberliteratura, tuiteratura, videojuegos y apps). Autores capitales de nuestra Lengua como Jorge Luis Borges, Julio Cort\u00e1zar o Camilo Jos\u00e9 Cela; adaptaciones interactivas, aplicaciones y videojuegos de estos autores y de otras obras cl\u00e1sicas; propuestas actuales del microrrelato, la poes\u00eda, o el fen\u00f3meno Twitter, se relacionan con el paradigma citado y revelan, en efecto, implicaciones lectoras totalmente novedosas. <\/p>\n

En Through the Looking-Glass, and What Alice Found There (Lewis Carroll, 1871), la protagonista atraviesa el espejo y se convierte en un sue\u00f1o, un efectivo recurso literario en que el binomio realidad-irrealidad se confunde y recrea. La idea, que parece rememorar no pocos momentos de la historia de nuestra literatura \u2014de Calder\u00f3n de la Barca a Unamuno\u2014 proclama una desestabilizaci\u00f3n entre ficci\u00f3n y realidad que encuentra su correspondencia m\u00e1s v\u00edvida en la acci\u00f3n de leer. No para afirmar que lo real es un sue\u00f1o sino para demostrar que la literatura est\u00e1 m\u00e1s unida que nunca a la realidad. La lectura est\u00e1 mutando en experiencias vibrantes, en una inquietante virtualidad sincr\u00f3nica y sensorial que la convierten en algo tan experiencial como la vida misma. El v\u00ednculo de ambos polos se establece a beneficio de que el texto, y con \u00e9l la conciencia y acci\u00f3n del que escribe-lee, puedan modificar la existencia. <\/p>\n

Esta sugerente colaboraci\u00f3n entre lectores y escritores, creaci\u00f3n en progreso y lectura sensorial, tal vez anuncian una nueva forma de compromiso con la acci\u00f3n de leer. Lejos de las voces que proclaman la muerte de los libros y a pesar de los peligros que entra\u00f1a el mundo digital, todo parece se\u00f1alar que estamos ante los cimientos de una lectura m\u00e1s comprometida. Ya que al ejercicio de recepci\u00f3n se suma el de composici\u00f3n, en palabras de Borges, literalmente, la obra es \u201cese espejo que nos revela nuestra propia cara\u201d. En las redes sociales, en Blackboard, por email o por Whatsapp, nos pasamos el d\u00eda leyendo y escribiendo. Nuestros rostros se encuentran constantemente con los otros, y viceversa, somos espejos que se miran. Esta acci\u00f3n conlleva una implicaci\u00f3n plural y descentralizada, activa e involuntariamente emp\u00e1tica, reflectante, de un presente y un futuro de creaciones literarias. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sonia Betancort. Bastan dos espejos opuestos para construir un laberinto Siete noches, Jorge Luis Borges And if he left off dreaming about you\u2026 Through the Looking Glass, VI, Lewis Carroll Haga la prueba: enfrente dos espejos y tendr\u00e1 un laberinto…<\/p>\n","protected":false},"author":41,"featured_media":87,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-83","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jump-3"],"yoast_head":"\nA trav\u00e9s del espejo: nuevos paradigmas de lectura - JUMP<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"A trav\u00e9s del espejo: nuevos paradigmas de lectura - JUMP\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Sonia Betancort. Bastan dos espejos opuestos para construir un laberinto Siete noches, Jorge Luis Borges And if he left off dreaming about you\u2026 Through the Looking Glass, VI, Lewis Carroll Haga la prueba: enfrente dos espejos y tendr\u00e1 un laberinto...\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"JUMP\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-08-30T11:48:34+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/Videoconferencia-Iwasaki.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"564\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"212\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\",\"@id\":\"\"},\"headline\":\"A trav\u00e9s del espejo: nuevos paradigmas de lectura\",\"datePublished\":\"2016-08-30T11:48:34+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\\\/\"},\"wordCount\":1378,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/31\\\/Videoconferencia-Iwasaki.jpg\",\"articleSection\":[\"Jump 3\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\\\/\",\"name\":\"A trav\u00e9s del espejo: nuevos paradigmas de lectura - JUMP\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/31\\\/Videoconferencia-Iwasaki.jpg\",\"datePublished\":\"2016-08-30T11:48:34+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/31\\\/Videoconferencia-Iwasaki.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/31\\\/Videoconferencia-Iwasaki.jpg\",\"width\":564,\"height\":212},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"A trav\u00e9s del espejo: nuevos paradigmas de lectura\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/\",\"name\":\"JUMP\",\"description\":\"Revista Jump\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blogs.ucjc.edu\\\/jump\\\/author\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"A trav\u00e9s del espejo: nuevos paradigmas de lectura - JUMP","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"A trav\u00e9s del espejo: nuevos paradigmas de lectura - JUMP","og_description":"Sonia Betancort. Bastan dos espejos opuestos para construir un laberinto Siete noches, Jorge Luis Borges And if he left off dreaming about you\u2026 Through the Looking Glass, VI, Lewis Carroll Haga la prueba: enfrente dos espejos y tendr\u00e1 un laberinto...","og_url":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\/","og_site_name":"JUMP","article_published_time":"2016-08-30T11:48:34+00:00","og_image":[{"width":564,"height":212,"url":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/Videoconferencia-Iwasaki.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"","Est. reading time":"7 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\/"},"author":{"name":"","@id":""},"headline":"A trav\u00e9s del espejo: nuevos paradigmas de lectura","datePublished":"2016-08-30T11:48:34+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\/"},"wordCount":1378,"image":{"@id":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/Videoconferencia-Iwasaki.jpg","articleSection":["Jump 3"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\/","url":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\/","name":"A trav\u00e9s del espejo: nuevos paradigmas de lectura - JUMP","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/Videoconferencia-Iwasaki.jpg","datePublished":"2016-08-30T11:48:34+00:00","author":{"@id":""},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\/#primaryimage","url":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/Videoconferencia-Iwasaki.jpg","contentUrl":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/Videoconferencia-Iwasaki.jpg","width":564,"height":212},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/a-traves-del-espejo-nuevos-paradigmas-de-lectura\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"A trav\u00e9s del espejo: nuevos paradigmas de lectura"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/#website","url":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/","name":"JUMP","description":"Revista Jump","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"","url":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/author\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/83","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/wp-json\/wp\/v2\/users\/41"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=83"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/83\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/wp-json\/wp\/v2\/media\/87"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=83"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=83"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ucjc.edu\/jump\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=83"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}